Kiamat Semakin Dekat Ketika Waktu Terasa Lebih Cepat Berlalu

Di dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, Nabi Muhammad SAW bersabda, kira-kira maksudnya,

“Han ile troh kiamat sehingga lam hudep geutanyoe tarasakan wate cukop cepat berjalan, bagaih that wate”

(Nabi Muhammad SAW menerangkan bahwa kiamat baru akan terjadi apabila dalam hidup manusia telah merasakan waktu itu sangat cepat berjalan).

Setahun umpama sebulan, satu bulan umpama satu Jumat (sepekan), sepekan umpama satu hari, satu hari umpama sejam, sejam umpama sekelip mata. Apabila manusia telah merasakan itu pada dirinya maka kiamat ada di depan mata.

Kesimpulan yang dapat diambil dari hadits Nabi itu dengan merasakan betapa waktu itu berjalan sangat cepat kita harus sadar bahwa antrian kita pada kematian pun telah cepat.

Imam Al-Ghazali mengumpamakan dalam kitabnya ‘bahwa “Apa sesuatu yang paling cepat datang adalah mati.”

Tak ada yang tahu kapan kematian dirinya datang. Terkadang saat sedang tertawa sedang bercanda ria tanpa disangka-sangka kematian pun tiba.

Kematian itu adalah rahasia Allah di antara rahasia lainnya rahasia rezeki dan rahasia jodoh. Dengan sebab itu Nabi mengingatkan supaya umatnya sering-sering ingat mati.

Tentang kematian adalah perkara yang sering diabaikan manusia berbeda dengan masaalah rezeki dan jodoh manusia akan selalu memikirkan hal tentang itu.

“Mate nyoe han jipreh geutanyoe saket, mate nyoe pun han jipreh geutanyoe leumoh. Karena syarat mate kon beusaket, syarat mate kon beutuha, syarat mate kon beuleumoh. Syarat mate geusebut le Allah lam Quran asai hudep mate,” katanya.

(Mati tidak menunggu kita sakit, mati ini pun tidak menunggu kita lemah. Karena, syarat mati bukan harus sakit, syarat mati bukan harus tua, syarat mati bukan harus lemah. Syarat mati, firman Allah dalam Alquran, jika hidup pasti mati).

Masa yang Allah berikan untuk manusia tidaklah seberapa lama. Nabi Muhammad SAW saja hidup hanya enam puluh tiga tahun, Imam Syafi’i hidup di dunia hanya lima puluh empat tahun.

Paleng teuga lapan ploh thon, paleng teuga tujoh ploh thon, paleng teuga sireutoh thon. Nabi geutanyoe geujok umu masa lam donya nam Ploh lhee thon, ateu donya. Tapi saat jinoe Nabi geutanyoe geu-eeh lam kubu 1446 (+40) thon ka, trep lam kubu ternyata ngon lam di ateuh. Imam Syafi’i geujok umu le Allah SWT masa lam donya limong ploh peuet thon, hana trep. Tapi jinoe imam Syafi’i geu-eh dalam kubu ka leubeh sireutoh thon ka leubeh trep masa dalam kubu.

(Paling lama sekira delapan puluh tahun, paling lama tujuh puluh tahun, paling lama seratus tahun. Nabi kita diberikan umur 63 tahun di dunia. Namun, sekarang Nabi kita sudah dalam kubur sekira 1446 (+40) tahun. Lebih lama di dalam kubur daripada di atasnya. Imam Syafi’i diberikan umur oleh Allah Taala di dunia ini 54 tahun, tidak lama. Namun, Imam Syafi’i di dalam kubur sudah lebih 100 tahun, lebih lama waktu di dalam kubur).

Bek ile jioh taneuk atret, ureung chik nek-nek yang cah lampoh keu geutanyoe. Yang puga nanggroe awai keu geutanyoe, yang hudep di tanoh Aceh nyoe yang malah leubeh awai ngon Beulanda troh, awai ureueng chik geutanyoe hudep, kadang ka na geumeuhudep nam ploh thon, kadang na geumeuhudep tujoh ploh thon, tapi saat jinoe ka dua reutoh thon ka dalam kubu, saat jinoe ka lhee reutoh thon ka lam kubu.

(Jangankan jauh mau kita undur, orang tua kita yang membukan kebun untuk kita, yang pugar negeri untuk kita, yang hidup di tanah Aceh. ini, yang malah lebih dahulu daripada Belanda datang. Lebih dahulu orang tua kita hidup kadang mereka hidup 60 tahun, kada da yang hidup 70 tahun, tapi sekarang sudah 200 tahun dalam kubur, sekarang 300 tahun dalam kubur.)

Bayangkan, Nabi Adam As, ditna umu masa ateuh rung donya tapi ditna masa dalam kubu.

Meunan geutanyoe wo bak Allah, ayahanda hudep dalam dunia habeh teuga tujoh ploh thon, tapi meunan tawo bak Allah ingat masa dalam kubu leubeh di ateuh reutoh thon kadang-kadang.

Jeh dum ureung yang kubu yang kageu-eh geumeudoa bak Allah SWT pajan kiamat ya Allah. Jeh dum yang ka apoh-apah lam kubu keuharap bak Allah SWT pakon han geugulong donya ju keudeh.

(Bayangkan, Nabi Adam As. Berapa lama di muka bumi dan berapa lama di dalam kubur. Ayahanda hidup di dunia ini paling lama tujuh puluh tahun, tapi begitu berpulang ke rahmatullah? Ingat, masa di dalam kubur lebih ratusan tahun kadang.)

Banyak manusia semasa hidup di waktu yang sangat terbatas itu dipakai cuma untuk mencari penghidupan dan kemewahan hidup, tetapi jarang mengingat kematian. Dengan sebab itu, manusia diajak untuk sering-sering mengingat mati.